DATOS DEL LIBRO
Nº de páginas: 172 págs.
Editorial: S.L. CAPARROS EDITORES
Lengua: CASTELLANO
Encuadernación: Tapa blanda
ISBN: 9788496282094
Año edición: 2006
Plaza de edición: ES
Traductor: ÁNGEL JORGE BARAHONA PLAZA
RESUMEN DEL LIBRO
Se puede, todavía hoy, después de decenas de años de positivismo cientifista, rescatar a los Evangelios de la exclusión a la que los han sometido algunos de los intelectuales del siglo XX y ponerlos en la punta de lanza de la investigación científica? El punto de partida de la reflexión de René Girard se encuentra en una reacción contra el racionalismo que, según él, ignora la naturaleza de lo religioso y su papel fundador en toda sociedad. En efecto, no hay grupo humano sin una cohesión inconsciente de sus miembros derivada de ciertos hechos de violencia mimética inevitables, perdidos en el olvido del tiempo y que expresan veladamente los mitos y todas las formas de lo sagrado. Mímesis, rivalidad,violencia, sacrificio, acusación satánica, chivo expiatorio, reconciliación, resurrección, etc., son términos que vuelven a tener un sitio en el análisis antropológico. El Evangelio ha sido expulsado de los círculos intelectuales como saber acerca de esta violencia, pero para Girard contiene todas las claves de esa autocomprensión que demanda la inteligencia y que no acaba de llegar, y que sume a filósofos y científicos en un batiburrillo de meras opiniones enfrentadas. Este es el punto sobre el que converge esta nueva antropología, que pretende fundar de manera ambiciosa el “equivalente etnológico del origen de las especies”. Puede parecer pretencioso querer revelar “las cosas ocultas desde la fundación del mundo”, pero es lo que parece deducirse de su obra. La literatura, la etnología, la psicología y la sociología se dan cita en ella, iluminadas por las pautas antropológicas de lectura de la historia humana que extrae del Evangelio (primero sin saberlo, luego buscadas y encontradas a lo largo de su investigación). Es un libro entretenido, fácil de leer, sin menoscabo de la profundidad de un fino observador, filósofo casi sin querer, como Girard. En este libro se nos presenta una lectura “no sacrificial” de los Evangelios, que busca reconstituir su estatuto científico para pensar de nuevo al hombre y liberar a la fe cristiana de toda contaminación sacrificial. La persona de Cristo, al mostrar a la víctima por excelencia tal cual es, nos permite comprender por qué transciende Él esta violencia eterna que hubiera podido confundirse con la condición y el destino de la humanidad. Cristo inaugura un camino, sin marcha atrás posible, de revelación de los mecanismos del comportamiento humano que están directamente relacionados con su enseñanza. Girard convierte su pesquisa antropológica en una nueva apologética cristiana sin complejos. René GIRARD. Filósofo francés, nacido en Avignon en 1923. A partir de 1947, y hasta el día de hoy, ha enseñado en los Estados Unidos en las diferentes universidades de las que ha sido profesor. Actualmente desempeña su trabajo en la Universidad de Stanford, al mismo tiempo que desarrolla su actividad como académico de la Academia de la República Francesa. Es fundador del Coloquio Internacional, COV & R, dedicado a la investigación de la violencia y la religión. Su producción bibliográfica es ingente, pero buena parte de ella se puede encontrar en las páginas interiores de este atractivo libro.
